Salah satu
tantangan untuk pernyataan konstruktivis sosial pengetahuan subjektif adalah
masalah ‘bahasa individu’. Jika konsep individu merupakan konstruksi pribadi, bagaimana
mereka mampu berkomunikasi menggunakan bahasa bersama? Mengapa ahli matematika
yang berbeda memahami hal yang sama dengan konsep atau proposisi, ketika makna
pencurian secara pribadi unik? Mungkin tidak masing-masing memiliki bahasa individu,
untuk merujuk ke makna nya individu sendiri?
Konstruktivisme
sosial mengatasi masalah ini melalui negosiasi makna interpersonal untuk
mencapai ‘fit’. Dukungan untuk posisi ini, jika tidak bentuk argumen yang
tepat, adalah luas. Wittgenstein (1,953) pertama menjawab masalah, dengan
alasan bahwa bahasa individu tidak bisa eksis. Sejumlah filsuf mengomentari
karyanya, seperti Kenny (1973) dan Bloor (1983), mendukung penolakan terhadap
bahasa individu, seperti yang dilakukan orang lain termasuk Ayer (1956) dan
Quine (1960). Berkaitan dengan matematika, masalah bahasa individu juga
dianggap dapat dipecahkan, misalnya dengan Tymoczko (1985) dan Lerman (1989),
keduanya berdebat dari dekat posisi untuk konstruktivisme sosial.
Solusi
dari masalah bahasa individu dengan konstruktivisme sosial mencerminkan
pendapat substansial filosofis. Secara umum, dikatakan bahwa aturan bersama dan
'tarik objektif' dari penggunaan bahasa antar-pribadi membuat publik, konsisten
dengan konstruktivisme sosial.
