Ideologi Fallibilis
Relativistik adalah bahwa dari pendidik masyarakat, yang mewakili
tradisi reformasi radikal, peduli dengan demokrasi dan keadilan sosial (Williams, 1961). Tujuan mereka adalah 'pendidikan untuk semua’, untuk memberdayakan kelas pekerja, dan lainnya, untuk berpartisipasi dalam lembaga-lembaga masyarakat demokratis, dan untuk berbagi dalam kemakmuran masyarakat industri modern. Menurut pendidikan, tujuan ini berarti untuk mengembangkan fakultas-fakultas independen yang berpikir kritis, memungkinkan siswa untuk menerima pertanyaan pengetahuan dengan kepercayaan, apapun sumber otoritasnya, dan hanya menerima yang dapat dibenarkan secara rasional. Dua outcomes dari tujuan ini adalah bahwa penerimaan pengetahuan bukan lagi diterima secara mutlak, dan bahwa budaya 'tinggi' tidak lagi bernilai lebih populer dari atau budaya 'rakyat'. Ini mencakup perbedaan antara pengetahuan praktis atau budaya yang melekat dan pengetahuan akademik . Sementara yang terakhir dinilai pada struktur teoretisnya, ini bukan dengan mengorbankan pembentuk yang akan dinilai sebagai bagian dari budaya rakyat dan kondisi kehidupan.
tradisi reformasi radikal, peduli dengan demokrasi dan keadilan sosial (Williams, 1961). Tujuan mereka adalah 'pendidikan untuk semua’, untuk memberdayakan kelas pekerja, dan lainnya, untuk berpartisipasi dalam lembaga-lembaga masyarakat demokratis, dan untuk berbagi dalam kemakmuran masyarakat industri modern. Menurut pendidikan, tujuan ini berarti untuk mengembangkan fakultas-fakultas independen yang berpikir kritis, memungkinkan siswa untuk menerima pertanyaan pengetahuan dengan kepercayaan, apapun sumber otoritasnya, dan hanya menerima yang dapat dibenarkan secara rasional. Dua outcomes dari tujuan ini adalah bahwa penerimaan pengetahuan bukan lagi diterima secara mutlak, dan bahwa budaya 'tinggi' tidak lagi bernilai lebih populer dari atau budaya 'rakyat'. Ini mencakup perbedaan antara pengetahuan praktis atau budaya yang melekat dan pengetahuan akademik . Sementara yang terakhir dinilai pada struktur teoretisnya, ini bukan dengan mengorbankan pembentuk yang akan dinilai sebagai bagian dari budaya rakyat dan kondisi kehidupan.
